第一輯閱讀的反叛：我認為台灣近數十年的文學歷史，相當抑制閱讀的「享樂」這一面，不管是主張「為社會」、「為人生」、「為藝術」的創作者或評論者，口氣都是嚴峻的，態度都是悲憤淒苦的。──這個歷史，使我們文壇上充滿了「難看卻又理直氣壯」的小說；甚至有一個錯覺，如果小說一旦讀來舒服，就自動降了級似的。.... 第二輯幾種語言監獄：讀作家的一篇作品和讀若干作品有時是不同的。....紀德曾在他的《日記》裡說：「如果我所有的書能按心中發展的樣態一次全部出版，我相信我的書會得到很不同的評價。」....讀一篇作品我們讀到創造性，讀同期若干作品我們體會到作者的企圖；讀作家一生的全集，我們已經不是讀到作品，而是拼湊出作家本人的精神圖象。.... 第三輯有關寂寞的札記：創作活動，其實是一種「瓶中書」，把信息放在瓶中流向大海，盼想海之某岸有人拾而讀之。寫作者，正是把心中所思寄諸...(展开全部)

第一輯閱讀的反叛：我認為台灣近數十年的文學歷史，相當抑制閱讀的「享樂」這一面，不管是主張「為社會」、「為人生」、「為藝術」的創作者或評論者，口氣都是嚴峻的，態度都是悲憤淒苦的。──這個歷史，使我們文壇上充滿了「難看卻又理直氣壯」的小說；甚至有一個錯覺，如果小說一旦讀來舒服，就自動降了級似的。.... 第二輯幾種語言監獄：讀作家的一篇作品和讀若干作品有時是不同的。....紀德曾在他的《日記》裡說：「如果我所有的書能按心中發展的樣態一次全部出版，我相信我的書會得到很不同的評價。」....讀一篇作品我們讀到創造性，讀同期若干作品我們體會到作者的企圖；讀作家一生的全集，我們已經不是讀到作品，而是拼湊出作家本人的精神圖象。.... 第三輯有關寂寞的札記：創作活動，其實是一種「瓶中書」，把信息放在瓶中流向大海，盼想海之某岸有人拾而讀之。寫作者，正是把心中所思寄諸...(展开全部)

20世紀末，中國經濟起飛，進入了超速城市化的年代，高樓大廈紛紛取代了舊城建築，如雨後春筍般拔地而起；城市換上了名為「現代化」的新衣，然而在一片繁華的背後，卻茫茫然彷彿迷失了方向。 在這個激烈變化的階段中，中國建築需要的是一種沈澱，一種整理。本書收錄了19篇專業性的深度訪談，當中包括來自大陸、台灣、日本、韓國、法國、意大利、西班牙的多位知名建築師，話題圍繞中國建築教育，主流、實驗、社會建築，城市保護與再生，亞洲建築與亞洲性，國際建築師與中國，藝術與設計等多方面，在中國城市化超速發展的現實中，尋找建築設計的另一種可能性。

這是第一本有關情婦的研究, 縱貫古今, 橫跨皇室, 政壇, 藝壇, 文壇, 從哀綠綺思到莫妮卡, 陸文斯基, 從卡蜜兒, 克勞岱到喬治．艾略特無一錯過. Victoria Griffin試圖從中找出完美情婦的典型, 也分析探討那些毀了自己一生的情婦之愛與恨.

這是第一本有關情婦的研究, 縱貫古今, 橫跨皇室, 政壇, 藝壇, 文壇, 從哀綠綺思到莫妮卡, 陸文斯基, 從卡蜜兒, 克勞岱到喬治．艾略特無一錯過. Victoria Griffin試圖從中找出完美情婦的典型, 也分析探討那些毀了自己一生的情婦之愛與恨.

彼得·梅尔（Peter Mayle），英籍知名作家，曾任国际大广告公司的高级主管。在纽约麦迪逊大街的广告业打拼了15年之后，于1975年开始专职写作。 主要作品有旅游散文《普罗旺斯的一年》、《永远的普罗旺斯》、《重返普罗旺斯》、小说《茴香酒店》和《追踪塞尚》，时尚读物《品位》和美食散文集《吃懂法兰西》等。 作者现与其夫人和爱犬隐居于法国的普罗旺斯地区。

彼得·梅尔（Peter Mayle），英籍知名作家，曾任国际大广告公司的高级主管。在纽约麦迪逊大街的广告业打拼了15年之后，于1975年开始专职写作。 主要作品有旅游散文《普罗旺斯的一年》、《永远的普罗旺斯》、《重返普罗旺斯》、小说《茴香酒店》和《追踪塞尚》，时尚读物《品位》和美食散文集《吃懂法兰西》等。 作者现与其夫人和爱犬隐居于法国的普罗旺斯地区。

本書第一篇論文宣讀於2001年近代史研究所主辦的蕭公權紀念講座，所得結論是通過文字、專詞、語義、稱謂、制度、思想內涵，以及命題和反命題之先後順序等多維考證得出來的。附印於後兩文，一者考證孫子成書之早，一者考證老子成書之晚。三篇論文，為重新思考先秦思想史開創了前所未有的契機。

本書選譯了南地最廣為人知、被譯成多國文字的著作中的四篇重要文章，它們具體地呈現了南地的主要方法與論說： （1）自另翼心理分析與本土心理學的視野解析殖民／被殖民兩造互為「貼身損友」的政治心理學。（2）爬梳與辯證殖民者／被殖民者生命史中的種種內外挫傷及療癒可能。（3）解構所謂東方／西方衝撞的毀人自毀拮抗中，所隱含的性／別政治與名份爭奪。（4）突顯自抑、自愛、自我否定與自我雄邁化所造成的種種在地悲喜劇，也揭發了它們的共謀結構。（5）昭示有關二次殖民與自我殖民的覺悟；指出這些論證與詰論乃印度次大陸四百多年對抗殖民經驗和反思的成果，解放及尋求也是痛苦歷程之結晶。 南地不但從重要人物的心靈傳記進行政治心理學與文化研究的解構與重構，更據以提出了多重自身的旨向與洞見，這個理述不但是反思祛殖、二次殖民 與自我殖民的一槌定音之作；更是針對在西方理論宰制及東方主義內捲下苦...(展开全部)